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  • 诸佛菩萨护法神香供略轨

    诸佛菩萨护法神香供略轨 伏藏大师龙萨宁波尊者作丹真绒布上师传授将福慧熏香点燃后,心想诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心,念诵:皈依发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依我以...念诵:戒律清净无垢胜妙香 禅定密咒手印所加持以此妙香遍供一切佛 诸佛海会圣众皆欢喜额当各楼热那曼扎拉嘎达耶梭哈(3-7遍,多益善)祈愿:有何愿望于此祈祷,之后心想:诸佛菩萨如何回向我即如何回向。念诵:此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101154859.html
  • 金刚萨埵简介

    金刚萨埵简介  金刚萨埵是忏罪极其有效的本尊,在藏地传统的密法前行中,大都列为入密加行之一。如法观修念诵10万遍金刚萨埵根本咒,可以消除一切罪孽,故此十分受重视。即使在无上密仪轨中,也大都配合有金刚...无上部为双运相。虽然瑜伽部和无上部身相不同,但并无优劣之分,只是顺应不同众生根器而有不同形象和修法仪轨。  曾经有很多人有这样一个疑问:为什么金刚萨埵百字明咒有不同的念诵发音呢?这是因为部的不同。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203963550.html
  • 济群法师答:能否同时诵两个佛菩萨名号?

    有人问:我念阿弥陀佛,没有念观音菩萨,观音菩萨会不高兴吗?其实,那是凡夫的境界。如果佛菩萨也有我相、人相、众生相、寿者相,就没有资格成为菩萨了。坚持念诵一个佛菩萨的名号,既可达到摄心效果,又能感得相应加持。念诵功夫越深,我们的心和佛菩萨就越贴近,越容易感应道交。如果在一段时间内同时念诵两个佛菩萨名号,力量容易分散。当然,这也因人而异,具体可根据自身修持情况决定。 ----------------...

    济群法师

    能否同时诵两个佛菩萨名号?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083277849.html
  • 福慧慈缘讲堂举办“佛教寺院的早课及其内涵”讲座

    早晨是一天生活和工作的起始,“朝暮不轨,犹良马无缰”,故佛教徒以朝(警觉)暮(省忏)念诵作为自身修持之规范。三、念诵经文可以坚固僧人每天“依法为师”,以佛教的清规戒律来约束自己;牢固加强每天依照释尊的...戒、持咒修行之功德,尤其密乘讲灌顶传承之法脉法门;僧众有佛菩萨、本尊加持之真语,所以由僧众念诵的经文是有殊胜功德和无限力量的。 凯朝的讲座不但语言生动,图文并茂,他还现场为大家唱诵了一段《悲愿颂》,...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12221586865.html
  • 论声明与修行的关系--佛教音乐之道(下)

    语言功德,要发愿修学,“我深智力普能入”,在音声海中,不管念诵也好,持咒也好,随时都要坚持梵行——持戒、修定、证慧,培养自己般若智慧的成就,开发自性无可...,六尘悉文字,法身是实相。”      从密教念诵咒语的修习方法来讲,它是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发生生命的潜能,变为超越惯有现象界中的作用,而进入神妙的领域,乃至...

    吴立民

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081954728.html
  • 感悟四则

    ,只要休歇,心中就自然念诵“南无阿弥陀佛”。一日,他忽然问我,说他在卫生间方便时,常常不自觉地心中就念诵“南无阿弥陀佛”,起念制止,但不一会心中又会自然念诵,很难彻底制止。由此,他心生忧虑,不知如此下去会不会是对佛菩萨不恭敬,因为那种地方实为不干净的污秽之地。我说:“污秽是分别所致,佛菩萨无分别。”从此,朋友悬心放下,行住坐卧,随心念诵。   三、无处不净土   一朋友打坐,总是坐北朝南,因为...

    刘先和

    |体会|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0840161822.html
  • 赵朴初答:僧伽中有没有定期的会议?

      赵朴初答:每半个月举行一次布萨羯磨(诵戒的集会)。僧众齐集念诵戒本,根据戒律,检查每个人半月中的生活。方式是自己发露(坦白说出过失),别人举过。每年雨季安居期满后,举行集会。这个集会名叫"自恣","自"的意思是自己发露,"恣"的意思是恣别人举出自己的罪过,从而忏悔,这仍然是检查生活的集会。至于商办事情是临时召集会议。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06270610749.html
  • 佛光山西方寺安置南加州山林大火受灾信众

      美国南加州自10月20日以来爆发山林大火,佛光山位于圣地牙哥地区的西方寺致电给灾区的信众,邀请他们到寺内安身。前后共有包括印度籍和韩国籍的友人在内的近百人前来住宿挂单。   西方寺与同位于南加州的西来寺在大火燃烧时,带领大众念诵大悲咒,祈请诸佛菩萨护持信众,早日解除灾难。西方寺住持依宣法师还率队到收容近万名疏散民众的Qualcomm 体育馆慰问,把佛法的光辉带给灾民。

    【佚名】

    |受灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09205518736.html
  • 闽南佛学院佛心法师应邀赴马来西亚弘法

      佛心法师开示 普华法师开示 法会现场   闽南佛学院佛心法师和成都昭觉寺普华法师应马来西亚槟城大山脚琉璃精舍住持真安法师的诚挚邀请,于2008年2月24日至3月23日于大马分别为大众宣讲了《佛说无量寿经》和《药师经》。  法会期间,法师们还发心带领信众一起共修《普贤行愿品》偈颂和念诵《极乐净土祈愿文》,祈愿以此法会功德回向法界众生,共闻佛法,同

    佚名

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12134521798.html
  • 西藏物语•六字真言

    六字真言   汉语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽、。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。从字面上解释,六字真言是“如意宝啊,莲花呦!”这一感叹语句。其内涵教深,具体解释是:“唵”表示“佛部心”,“嘛、呢”二字,梵文意为“如意宝”,表示“宝部心”,“叭、哞”梵文意是“莲花”,表示“莲花部心”,“吽”表示“金刚部心”。藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,消灾积德、功德圆满。

    佚名

    |六字真言|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06380122425.html